이재명은 ‘민주성가정’의 아버지다! ‘개딸’은 과거 팬덤과 다르다 기자명 최보식 언론입력 2023.12.17. 윤석열 정부의 엄청난 무능과 실패, 그리고 민주당의 구 주류가 개딸 팬덤을 탄생시켰다는 점에 주목한다. 윤평중 한신대학교 명예교수
지인이 저에게 물었습니다. 최근 용어 사용 취소를 요구한 ‘개딸(개혁의 딸)’의 사회심리학은 어떤가요? 왜 이재명 대표를 무조건 지지하는 걸까요? 다음은 소위 개 딸의 사회 심리학에 대한 나의 가설입니다. 1. 개탈(개혁의 딸) 현상은 한국정치의 퇴행을 극적으로 보여준다. 개딸은 ‘이재명의 정치적 팬덤’을 우리말로 표현한 것으로, 열성적인 지지자를 의미하는 ‘팬’이라는 단어가 ‘광신자’에서 유래되었음을 행동을 통해 보여주었다.2. 개딸들에게 이재명 의원은 대한민국 민주주의의 영웅이자 수호성인이며, ‘민주주의 성가정의 아버지’입니다. 실제로 개딸들은 이 대표를 ‘아버지(잠빠빠)’라 부르는데, 이 대표는 열성 지지자들의 딸이다. 그들은 (개의 딸)과 아들(양자:양심의 아들)이라 불린다. 대표적인 사례가 국회 단식농성 당시 이 의원에게 깊이 절한 중년 여성의 사례다.3. 개 소녀들은 왜 그렇게 행동합니까? 그들은 비평가들의 말처럼 ‘상식과 이성을 상실한 미친 한국 정치 팬덤’인가? 그렇게만 본다면 개딸들의 사회심리학의 복잡한 의미를 무시하고 있는 셈이다.4. 비유하자면, 트럼프 전 대통령을 열광적으로 지지하는 미국 시민들을 단순히 ‘상식과 이성을 잃은 미국 정치 팬덤’으로 폄하할 수 없는 것과 비슷하다. 잦은 거짓말과 각종 사법리스크, 성스캔들에 연루되면서도 열렬한 팬덤을 바탕으로 차기 미국 대선 경선을 주도하고 있는 트럼프는 기존 미국 정치문법으로는 잘 설명할 수 없다. 청렴한 정치인과는 거리가 먼 트럼프가 미국 대통령이다. 정치를 부패시키는 것은 사실이지만 ‘트럼프 현상’의 본질은 병든 미국 사회가 트럼프라는 이단자를 낳았다는 데 있다고 나는 믿는다. 트럼프 현상의 현실은 현실 문제 해결에 무능한 미국 정치권력에 대한 일반 미국 시민의 엄청난 환멸이 트럼프를 낳았다는 것이다. 그러므로 트럼프를 미국 사회의 타락의 원인이 아닌 결과로 보는 것이 정확하다.5. 개딸 역시 한국의 정치, 사회, 문화적 현실에 의해 잉태된 것이다. 한국 정치권, 특히 윤석열 정부와 구 주류 민주당의 엄청난 무능과 실패가 팬덤을 탄생시켰다는 점에 주목할 필요가 있다. 과거에도 특정 정치인을 향한 열성적인 팬덤이 있었던 것은 사실이지만, 개딸들 자체는 봉건적 팬덤이었다. 그녀는 자신을 가부장적 가짜 가문의 충직한 딸이자 효자라고 생각한다는 점에서 다르다. 이 봉건민주성가의 아버지 이재명 의원은 정의의 상징이자 딸들에게 존경과 사랑의 대상이다. 따라서 가에다에게 이 대표(비명계)를 비판하는 사람들은 당(수박) 내 배신자일 뿐만 아니라 정치적 부패자로 인식되기도 한다. 이 부분이 중요합니다. 개딸들은 자신들과 생각이 다르다고 상대방을 비판하는 것이 아니라, 정치신학을 바탕으로 비정부계와 윤석열 정부, 보수 진영을 집단적으로 비판한다. 비폭력세력과 보수세력은 정의롭지 못하고 부패한 어둠의 세력이므로 한국사회에서 추방되거나 근절되어야 한다는 것이 개딸의 신념이다.6. 개딸은 정의와 애국심으로 무장한 성민주가의 일원임을 자처한다. 그 결과, 딸들은 가족에 대한 강한 소속감과 단결감을 누립니다. 전형적인 저신뢰 사회, 개인의 삶이 공허한 한국에서 민주성가정의 견고한 사회심리적 울타리는 딸들에게 확고한 삶의 의미를 부여한다. 이러한 맥락에서 개딸들은 민주성가정의 아버지 이재명 대표를 악에 고통받는 구원자로 표현하고 있다.7. 이재명 의원이 정직함과 거리가 먼 정치적 행태를 보이고 온갖 사법적 리스크를 안고 있음에도 딸들의 충성심이 식지 않는 데는 사회심리학적 이유가 있다. 놈들은 이재명 의원의 ‘도덕정치’ 비난을 불의한 세력이 정의로운 국민을 탄압하는 행위(소위 ‘검찰 독재’)로 본다. 이 대표의 혐의가 대법원에서 확정되더라도 그 새끼들은 신념을 바꾸지 않을 것이다. 세상의 박해가 더욱 심해질수록 믿음은 타오르게 됩니다. 8. 디지털 문명과 SNS는 개딸의 정치적 효능을 극대화한 핵심 요소이다. 클릭 한 번으로 무실천 정치인의 정치생명을 끊을 수도, 이 대표에게 절대 권력을 부여할 수도 있음을 확인한 후, 정치인의 생사를 결정할 수 있는 주권자의 권력을 경험하게 된다. 이제 Dog Daughters는 자신들이 세상을 바꿀 수 있다고 믿습니다. 강력한 정치적 효능감은 과거의 정치적 팬덤과 SNS 시대의 개딸 현상을 구별하는 결정적인 포인트이다.9. 비판적으로 보면 개딸 현상은 한국사회의 타자지향적 아비투스(태도) 문화의 산물이기도 하다. 타인지향적 삶이란 자신의 판단과 결정에서 자신의 삶의 기준을 찾는 것이 아니라, 타인의 관점에 크게 의존하는 삶을 의미합니다. SNS 시대는 한국인의 아비투스의 타자지향성을 크게 확장시켰다. 다수가 가는 곳으로 다수가 가는 집중 현상은 한국 사회를 역동적이게 하지만 동시에 매우 불안정하다.10. 인간은 의미 지향적 존재이다. 우리는 삶의 본질적인 공허함을 채워주는 의미의 네트워크 없이는 살 수 없습니다. 가장 강력한 의미 네트워크 중 하나는 가족입니다. 부모와 자녀 사이의 건강한 애착관계는 삶을 안정시키는 원동력입니다. 그러나 그러한 애착관계가 독립적이고 자율적인 인격의 출현을 방해하게 되면 질병으로 변하게 된다. 병리학적 유사가족 내의 상호의존성이 커짐에 따라 사회적 병리로 확장됩니다. 외부사회의 상식과 합리성은 이들 사이비 가족들에게 저주일 뿐이다. 이는 사회를 혼란에 빠뜨린 신흥종교에서 흔히 볼 수 있는 병리적 증상이다. 민주개딸들의 성가정은 이미 조선민주주의인민공화국을 위협하고 있습니다.
